20 Ιουλίου 2026

[στο Ξυλόκαστρο, 15.07.2026]

Ελέω απαγορευτικού κυκλοφορίας πεζών σε δασικές εκτάσεις, πάρκα και άλση στην Π.Ε Κορινθίας για την 15 Ιούλη 2026 [σ.σ. Μέχρι και το 2025 απαγορευτικό έβγαινε σε καταστάσεις εκδήλωσης πυρκαγιάς κατηγορίας 4 (πολύ υψηλός κίνδυνος) και 5 (κατάσταση συναγερμού), αλλά από φέτος η απαγόρευση ξεκινά από την κατηγορία 3 (υψηλός κίνδυνος) κάτι που σημαίνει ότι τους μήνες Ιούλιο και Αύγουστο θα είναι θέμα τύχης να βρεθούν 3-4 μέρες για πεζοπορία στις δασικές εκτάσεις τής Κορινθίας. Πρωταγωνιστές σε μια light εκδοχή των «No Human Areas» που βλέπαμε σε δυστοπικές ταινίες.
Το πρωινό τής 15ης Ιούλη 2026, ξεκίνησα για μια χαλαρή πεζοπορία στον Πευκιά τού Ξυλοκάστρου μέχρι τη Μαρίνα Ξυλοκάστρου, κρατώντας ως πιθανότερο ενδεχόμενο η πεζοπορία μες στο παραθαλάσσιο Αισθητικό Δάσος Πευκιά να μην επιτρέπεται και να πρέπει να κινηθώ στο πεζοδρόμιο, στα όρια του. Τελικά υπήρχε αρκετά σημαντικός αριθμός πεζοπόρων και αθλούμενων που τον διέσχιζαν. Κακά τα ψέματα, μπορεί να είναι εύκολο να κλείσεις για κάνα δίμηνο τη Ζήρεια, τα Γεράνεια, τα Όνεια όρη κ.λπ. αλλά τον Πευκιά Ξυλοκάστρου δεν τον κλείνεις εύκολα και ιδίως μέρες που οι καιρικές συνθήκες όπως τις αντιλαμβάνεται ο πολίτης είναι ιδανικές για πεζοπορία μες σε ένα δροσερό αστικό άλσος ψηλών δέντρων.
Η διαδρομή, πολύ εύκολη περί τα 6,8 χλμ με την επιστροφή, έχει σημειωθεί στο χάρτη από το Google earth:
















Ακολουθούνε λίγες εικόνες από το τμήμα μεταξύ Πευκιά και Μαρίνας:



























Μέχρι πριν λίγα χρόνια, όταν είχε άμπωτη, περνούσες πεζή στον κυματοθραύστη, μεταξύ Πευκιά και Μαρίνας. Λόγω τής διάβρωσης όμως, από τις ροές τού θαλασσινού νερού, παράλληλες στις ακτές τής ευρύτερης περιοχής, το πέρασμα καλύφτηκε από τη θάλασσα.:















Ξεχωρίζει ο ορεινός όγκος τού λόφου Κούτσα ενώ στο βάθος αριστερά διακρίνεται το Μαύρο όρος.:


















Οι φάροι στην είσοδο τής Μαρίνας Ξυλοκάστρου, δίπλα στις εγκιβωτισμένες εκβολές τού ποταμού Σύθα, που έρχεται από τα ανάντη τής ρεματιάς Φλαμπουρίτσα.:





13 Ιουλίου 2026

[από τη Βικτώρια στην είσοδο τού Σπηλαίου Σωτήρας στο Αττικό Άλσος, 12.07.2026]

Στο παρόν παρουσιάζονται εικόνες από τη διαδρομή, σε αστικό τοπίο, την οποία ακολούθησα το κυριακάτικο πρωινό τής 12ης Ιούλη 2026 και η οποία έχει σημειωθεί στο χάρτη από το Google earth:





















Στον ίδιο χάρτη έχουνε σημειωθεί και τα τρία κυριότερα ρέματα, εγκιβωτισμένα και σκεπασμένα πια, τα οποία ξεκινάγανε από τις νότιες πλαγιές των Τουρκοβουνίων ή Λυκοβουνίων ή του Αγχεσμού των αρχαίων Αθηναίων και σήμερα κατεβαίνουν εγκιβωτισμένα και σκεπασμένα κάτω από δρόμους αλλά και κτίρια προς δόξα τής νεοελληνικής μηχανικής επιστήμης. Συγκεκριμένα, ενώ αρχικά:
-το ρέμα Λεβίδη κατεβαίνει τον οδ. Κρίσσης, περνά από την Πλατεία Κανάρη ή Κυψέλης και συνεχίζει στη Φωκίωνος Νέγρη
-το ρέμα Κυκλοβόρος τις οδούς Βαφειοχωρίου, Πριγκιποννήσων, Ευελπίδων και Κοδριγκτώνος
-το ρέμα Αγ. Στυλιανού από την περιοχή του Ι.Ν. Αγ. Στυλιανού και τις οδούς Πλατείας Γκύζη, Βαλτινών, Μπούσγου και Λεωφ. Αλεξάνδρας
…μετά τις σημερινές οδούς Πατησίων και 3ης Σεπτεμβρίου, σε μια περιοχή που μέχρι πριν 140 χρόνια ήτανε βαλτώδης, συντρέχανε τα ανωτέρω ρέματα και άλλα μικρότερα και τα νερά (που κατέβαζε κυρίως ο Κυκλοβόρος) λιμνάζανε (σ.σ. εξ ου και το όνομα Πλατεία Βάθης που λέγεται και Πλατεία Ανεξαρτησίας), οι σκεπασμένες εγκιβωτισμένες κοίτες περνάνε κάτω από τον αστικό ιστό συμπεριλαμβανομένων και κτιρίων και συνεχίζουνε μέχρι το ρέμα Πρ. Δανιήλ, στο οποίο εκβάλλουν.
Ακολουθούνε λίγες εικόνες από τη διαδρομή:
-τον πεζόδρομο Ηρώων στο Πεδίο τού Άρεως:



















-το άγαλμα τής Θεάς Αθηνάς, στο Πεδίο τού Άρεως:


























-το λόφο Φινόπουλου, στην κορυφή τού οποίου υπάρχει παιδική χαρά κι ένα κατεστραμμένο κτίριο αναψυχής:




















-το άλσος πίσω από τα Δικαστήρια Ευελπίδων και πρώην εγκαταστάσεις τής Στρατιωτικής Σχολής Ευελπίδων. Το εν λόγω άλσος αν και είναι προέκταση τού Πεδίου τού Άρεως διαφέρει πολύ ως προς την χλωρίδα καθώς έχει πολύ μικρότερη ποικιλία φυτών, κυρίως πεύκα και κυπαρίσσια. Μάλιστα, τουλάχιστον στην περιοχή που πέρασα, απουσιάζουνε σχεδόν ολοκληρωτικά τα θαμνώδη χαμηλά δέντρα.:
























-το Αττικό Άλσος:




















-την είσοδο τού Σπηλαίου Σωτήρα:



























Στο Αττικό Άλσος, στα Τουρκοβούνια, ή «Αττικό Άλσος Α» ο πλέον ενδιαφέρον χώρος είναι ο χώρος τού παλιού «Λατομείου Φράγκου» μες στον οποίο υπάρχουνε χώροι αναψυχής για άθληση και καφέ ή φαγητό και το Θέατρο «Κατίνα Παξινού». Ο χώρος είναι πολύ προσεγμένος και καθαρός πλην τού χαμηλότερου μέρους τού υπολειμματικού χώρους τού λατομείου, με το σύντομο μονοπάτι, το οποίο ξεκινά από τη χαλασμένη περίφραξη προς την είσοδο τού Σπηλαίου Σωτήρα, ο οποίος είναι λιγότερο από μισό στρέμμα έκταση (σε κάτοψη), τελείως αφρόντιστος και βρίσκονται πεταμένα κάθε λογής σκουπίδια.
Το λατομείο Φράγκου λειτουργούσε από το 1949 μέχρι το 1970, όταν κατά τη διάρκεια των εργασιών αποκαλύφτηκε το σπήλαιο και οι λατομικές εργασίες σταμάτησαν. Το σπήλαιο εξερευνήθηκε κυρίως από το μέλος τής ΕΣΕ Ιωάννη Ιωάννου και ομάδα σπηλαιολόγων, την περίοδο 1972-3.
Πρόκειται για ένα σπήλαιο, προϊόν διάκλασης ασβεστολιθικού πετρώματος (σ.σ. διάκλαση λέγεται η επιφάνεια πετρώματος, που έχει προκύψει από σκίσιμο πετρώματος και δημιουργία σχισμής χωρίς διαφορική μετακίνηση των πετρωμάτων εκατέρωθεν τής σχισμής) με συνολικό μήκος 127 μ. και μέγιστο βάθος 28 μ. στο δεξιό θάλαμο και 25 μ. στον αριστερό. Η φυσική του είσοδος, που σήμερα είναι φραγμένη, βρίσκεται στο ΝΔ του άκρο ενώ η σημερινή προέκυψε από τις λατομικές εργασίες. Η είσοδος στο σπήλαιο γίνεται μόνο από κατάλληλα εκπαιδευμένα και εξοπλισμένα άτομα. Στο παρελθόν έχουνε γίνει σοβαρά ατυχήματα από πτώσεις ατόμων που δεν πληρούσανε τις προϋποθέσεις.
Εικόνες από το εσωτερικό του: geomythiki.blogspot.com. 
Όσον αφορά το όνομα του, Σπήλαιο Σωτήρα, σχετίζεται με το «Τάμα τού Έθνους», που πρότεινε ο Κολοκοτρώνης, το 1821, ήτοι το χτίσιμο Ι.Ν. Σωτήρος, αν πετύχει ο Αγώνας. Το σχετικό διάταγμα, «Περί ανεγέρσεως Ναού τού Σωτήρος εν Αθήναις», το υπέγραψε ο κυβερνήτης Ιωάννης Καποδίστριας στο πλαίσιο υλοποίησης Απόφασης τής Εθνικής Συνέλευσης τού 1829. Ανά καιρούς είχανε γίνει απόπειρες για το χτίσιμο τού Ι.Ν.* 
Η τελευταία αποτυχημένη προσπάθεια έγινε επί χούντας:
Την περίοδο της στρατιωτικής δικτατορίας, το Δεκέμβριο του 1968 ο δικτάτορας πρωθυπουργός Γεώργιος Παπαδόπουλος ανακοίνωσε ότι το επόμενο έτος, κατά το οποίο συμπληρώνονταν 140 χρόνια από το 1829, θα ξεκινούσε η κατασκευή του ναού του Σωτήρος στα Τουρκοβούνια ως εκπλήρωση του «τάματος». Η ανέγερση του ναού εγκρίθηκε τον Ιανουάριο του 1969 σε κοινή συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου και του αρχιεπισκόπου, το Μάιο συγκροτήθηκε μια ανώτατη επιτροπή για την επίβλεψη του έργου με πρόεδρο τον Παπαδόπουλο και μέλη τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, τον Παττακό, το Μακαρέζο κ.α. και τον Ιούνιο συστάθηκε ένα Ειδικό Ταμείο για τη διαχείριση των οικονομικών του έργου. Συγκροτήθηκε επίσης ένα Γνωμοδοτικό Συμβούλιο, στο οποίο αρνήθηκε να συμμετάσχει ο πρόεδρος της Ακαδημίας Αθηνών, Αμίλκας Αλιβιζάτος, θεωρώντας ότι το τάμα είχε ήδη εκπληρωθεί με την ανέγερση του μητροπολιτικού ναού των Αθηνών.
Ελλείψει αρχιτεκτόνων πρόθυμων να σχεδιάσουν το ναό, προκηρύχθηκαν από το 1970 ως το 1973 τρεις διαγωνισμοί, στους οποίους κατατέθηκαν 73 προτάσεις, αλλά, καθώς καμία από αυτές δεν κρίθηκε ικανοποιητική, οι διαγωνισμοί κηρύχθηκαν άγονοι, αλλά τα ποσά της προκήρυξης διανεμήθηκαν σε «επαίνους». Το Ειδικό Ταμείο συγκέντρωσε 230 εκατομμύρια δραχμές από δάνεια, 45 εκατομμύρια από τον κρατικό προϋπολογισμό και 180 εκατομμύρια από εισφορές και δωρεές, χάρη στην προπαγανδιστική εκστρατεία του καθεστώτος για το μεγαλοπρεπές έργο. Τον Ιανουάριο του 1974, μετά την πτώση του Παπαδόπουλου, ανακοινώθηκε ότι τα 406 από τα 455 εκατομμύρια που είχε συγκεντρώσει το Ταμείο είχαν καταναλωθεί δίχως να έχουν γίνει ούτε τα σχέδια του ναού και το έργο εγκαταλείφθηκε.
Πηγή el.wikipedia.org
---



















-το μικρό λόφο Πατάτσου με την υπαίθρια Σκακιέρα που μπορεί να λειτουργήσει και ως μικρό Θεατράκι, στην κορυφή του. Στην πρώτη εικόνα στο βάθος τα Τουρκοβούνια:



















-το εμβληματικό κτίριο τής Φωκίωνος Νέγρη: «Δημοτική Αγορά Κυψέλης» – χτίστηκε το 1935 επί δημαρχίας Κώστα Κοντζιά σε σχέδια τού αρχιτέκτονα Αλέξανδρου Μεταξά – που σήμερα λειτουργεί ως πολιτιστικός εκθεσιακός χώρος και χώρος εκδηλώσεων – και του σιντριβανιού στο τέλος τού Πάρκου και Πεζόδρομου τής Φωκίωνος Νέγρη.: 


  
 
















*
Από το 1838 μέχρι το 1968 έγιναν από διάφορες προσωπικότητες πάρα πολλές προσπάθειες, οι σημαντικότερες των οποίων είναι:
Του Βασιλέως Όθωνος για περιοχές περί την Πλ. Ομονοίας ή την Πλ. Θεάτρου ή την οδό Πανεπιστημίου
του Βασιλέως Γεωργίου Α΄ το 1870 για την Πλ. Ομονοίας
του Θρασύβουλου Ζαΐμη το 1870 για την Πλ. Ομονοίας
του Δημήτριου Βικέλα το 1908 στο Λυκαβηττό
του Σπυρίδωνος Λάμπρου το 1910 στο Ζάππειο
του Θεμιστοκλή Σοφούλη το 1918
του Ελευθερίου Βενιζέλου ως Προέδρου της Ειδικής Επιτροπής για την κατασκευή στον Λόφο Αρδηττού το 1928
του Αλεξάνδρου Ζαΐμη, ο οποίος ως Πρόεδρος της Δημοκρατίας έθεσε τον θεμέλιο λίθο του μνημείου την 30.3.1930 στο Πεδίο του Άρεως. Η κατασκευή, ωστόσο, του ναού δεν πραγματοποιήθηκε έως σήμερα, παρότι το θέμα ανακινήθηκε κατά καιρούς.

12 Ιουλίου 2026

Επτά (7) haiku τού Uejima Onitsura

Ο Uejima Onitsura (上島 鬼貫), Απρίλης 1661 – 2 Αυγούστου 1738, ήταν ιάπωνας ποιητής χαϊκού τής περιόδου Edo. Πολύ γνωστός στην Osaka και μέλος τής ιαπωνικής σχολής ποίησης Danrin. Συνέβαλε με άλλους ποιητές στην ανάδειξη τού ποιητικού έργου τού Basho.
Η οικογένειά του ήτανε ζυθοποιοί στην πόλη Itami τής σημερινής επαρχίας Hyōgo και έδειξε το εξαιρετικό του ταλέντο στην ποίηση από την ηλικία των 8 ετών. Στα 25 του χρόνια μετακόμισε στην Osaka όπου ξεκίνησε την επαγγελματική του καριέρα στο χαϊκού και σε άλλες μορφές ποίησης ενώ αργότερα εργάστηκε ως μασέρ και μετά ιερέας.
Θεωρούσε ότι ο καλύτερος τρόπος για να μάθει κανείς να γράφει χαϊκού ήτανε πρώτα να μιμηθεί τον δάσκαλό του και στη συνέχεια να αναπτύξει το δικό του τρόπο γραφής.
Θεωρούσε επίσης την ειλικρίνεια ως το κλειδί για την ανθρωπιά και για την ανθρώπινη γραφή τής ποίησης και προέτρεπε στην εφαρμογή των καλύτερων αρχών τής κλασικής ιαπωνικής ποίησης στο χαϊκού, ώστε να διασφαλιστεί η καλλιτεχνική του ποιότητα.
Είχε λίγους άμεσους μαθητές αλλά ευρεία επιρροή στη συγγραφή τού χαϊκού. 
Στην ιστορία τής ιαπωνικής λογοτεχνίας ο Uejima Onitsura έχει αναφερθεί μαζί με τον μεταγενέστερο Oshima Ryota, ως παράδειγμα διαφορετικών προσεγγίσεων στην τέχνη. Ένας νεότερός τους ποιητής είχε γράψει χαρακτηριστικά: «Ο Onitsura είπε "αντιμετώπισέ το έτσι", ο Ryota είπε "αντιμετώπισέ το αλλιώς". Ω, τι μπορώ να κάνω...». 
 
Πηγή των κατωτέρω: An Anthology of Haiku, Ancient and Modern τού Asataro Miyamori, εκδ. Maruzen Company, LTD, 1932, Tokyo.
Δυο από τα χαϊκού αποδοθήκανε στη μορφή τού τάνκα.


The Onjoji Temple

The cherry-flowers having gone, 
Onjoji Temple is quiet again.

χωρίς τα άνθη
η κερασιά – ήσυχος
ξανά ο ναός


The Harvest Moon and a Dead Child

Alas! I view this autumn’s moon 
Without my baby on my lap.

να το φεγγάρι
αυτού τού φθινοπώρου
μα αλίμονο 

το βλέπω μα δεν κρατώ
το μωρό μου αγκαλιά 


The Nightingale

The nightingale, ceasing to sing, 
Is nothing, alas, but a green bird.

ένα αηδόνι
που δεν τραγουδά –
ένα πράσινο πουλί


Winter and Summer

In winter men say,
Summer is better.

μες στο χειμώνα
οι άνθρωποι ζητάνε
το καλοκαίρι


To-night’s Moon

Can there be anybody who
Won’t write on to-night’s moon?

πώς θα μπορούσες
υπό αυτό το 
φεγγάρι – να μην γράψεις;


That Mountain

That mountain, too, is where
To-day’s great heat has gone.

στο βουνό αυτό
επίσης – η μεγάλη
ζέστη χάθηκε


Cobwebs

How hot the cobwebs look,
Hanging on summer trees!

ιστοί αράχνης
πόσο καυτοί φαίνονται
καθώς κρέμονται

πάνω στα κλαδιά δέντρων
στο κατακαλόκαιρο

11 Ιουλίου 2026

A Coin [Carl Sandburg]

A Coin

Your western heads here cast on money,
You are the two that fade away together,
               Partners in the mist.
 
               Lunging buffalo shoulder,
               Lean Indian face,
We who come after where you are gone
Salute your forms on the new nickel.
               You are
               To us:
               The past.

               Runners
               On the prairie:
               Good-by.

Πηγή:


Ένα Νόμισμα

Τα δυτικά σας κεφάλια εδώ στου χρήματος το καλούπι,
Τα δύο είστε που ξεθωριάζουνε μαζί,
            Σύντροφοι στην ομίχλη.

            Βουβάλι με τους ώμους έτοιμους να ορμήσει,
            Πρόσωπο σφιχτοδεμένο ινδιάνου,
Εμείς που ερχόμαστε μετά, εκεί απ’ όπου λείπετε
Τις μορφές σας χαιρετάμε στο νέο νικέλιο.
            Είστε
            Για εμάς:
            Το παρελθόν.

            Δρομείς
            Στους λειμώνες:
            Αντίο.

Την περίοδο 1918 – 1938, το Νομισματοκοπείο των ΗΠΑ έκοβε το κέρμα των 5 σεντς: Buffalo nickel ή Indian Head nickel, σχεδιασμένο από τον γλύπτη James Earle Fraser. Πηγή: en.wikipedia.org.
O Carl Sandburg τονίζει ποιητικά την υποκρισία των αμερικανών να τιμούνε τον τρόπο ζωής αυτών που χάθηκαν (εξ αιτίας τους) και στα εδάφη των οποίων τώρα κατοικούν αυτοί.
























10 Ιουλίου 2026

[μια αστική πεζοπορία, 09.07.2026]

Εννιά Ιούλη και οι καιρικές συνθήκες στην Αθήνα επιτρέπουνε μια καλή πρωινή πεζοπορία από Χαροκόπου, στην Καλλιθέα, προς Φιλοπάππου, οδ. Διονυσίου Αρεοπαγίτου, λόφο Άγρα (πρόκειται για το λόφο ανατολικά – βορειοανατολικά τού Παναθηναϊκού Σταδίου για τον οποίο είχε γίνει αναφορά στο παρόν ιστολόγιο, πριν τρία περίπου χρόνια), Κήπο Ζαππείου, Πλάκα, Θησείο και επιστροφή μέσω τ;hς οδ. Τρώων, στα Άνω Πετάλωνα. Η διαδρομή έχει σημειωθεί στο χάρτη από το Google earth:



















Ακολουθούνε λίγες από σημεία που δεν έχουνε παρουσιαστεί παλιότερα στο παρόν:
Από τα αρχαία ερείπια ενός μεγάλου οικοδομήματος, του 2ου μ.Χ. αι., το οποίο ανακαινίστηκε δυο αιώνες αργότερα. Αποκαλυφτήκανε στη λεωφόρο Βασ. Όλγας, το 2023, κατά την υλοποίηση τού Έργου «Ανάπλαση-Διαμόρφωση της Λεωφόρου Βασιλίσσης Όλγας στην Αθήνα» και τη γνωστή διαμάχη, που ακολούθησε, για το αν θα έπρεπε να καταχωθούν (θαφτούν) ή όχι – προσωπικά θεωρώ ότι από τη στιγμή που βγήκανε στην επιφάνεια πολύ σωστά δεν καταχώθηκαν. Η διαμόρφωση τού υπαίθριου χώρου μες στον οποίο θα είναι ορατοί από τους περαστικούς είναι σε εξέλιξη.:





















Οι καπνοί στο βάθος, πίσω από το όρος Ποικίλο, προέρχονται από την πυρκαγιά σε επιχείρηση ανταλλακτικών στον Ασπρόπυργο. Η επιχείρηση καταστράφηκε ολοσχερώς, ενώ 11 εργαζόμενοι μεταφερθήκανε στο Θριάσιο Νοσοκομείο με κάποιους πολύ σοβαρά.:


















Η τεχνητά, από τα αρχαία χρόνια, πεπλατυσμένη κορυφή τού λόφου Άγρα. Εκεί υπήρχε κρηπίδωμα, ίχνη από το οποίο διακρίνονται και σήμερα, στο οποίο οι αρχαίοι αθηναίοι τοποθετούσαν Ιερό Πλοίο, το οποίο μετέφερε το Πέπλο τής Θεάς Αθηνάς κατά την Πομπή των Παναθηναίων. Το Ιερό Πλοίο ανέβαινε στην κορυφή με μηχανισμό που ήτανε κρυφός.:


















Το σπίτι από την εξαιρετική ταινία, του Γιώργου Τζαβέλλα, Η γυνή να φοβήται τον άνδρα, μπροστά στην αυλή τού οποίου η τύχη το έφερε να αποκαλυφτούν αρχαία κι έτσι να διασωθεί και να μας θυμίζει την ταινία κάθε φορά που περνάμε:

























---